Wednesday, June 25, 2003

En Conversations with Capote, Truman cuenta una anécdota sobre un amigo:
"This guy had a crush on this girl, a very well-known model. He arranged to take her to dinner and the theater. When he arrived at her apartment in the Dakota the maid answered the door and said the young lady was getting dressed, would he go into the living room and make himself a drink. So he went into this big room that had French windows which were open. He saw this enormous Great Dane lying on the floor, playing with a ball. It was obvious that the dog wanted him to play with him. So he goes over, picks up the ball, and bounces it against this big plain white wall. The dog jumps and grabs it, runs back and hands it to him. He throws it against the wall again and this goes on for about five minutes. Suddenly he throws the ball and it glanced against the wall and went out the window. The dog took one look and followed ir right out the window! There was this horrible crash. At just this moment, the girl came into the room saying, "Oh, I'm so terribly sorry, we're going to be late for the theater." He was just speechless with horror and didn't knowwhat to do or say. She kept saying, "Hurry, hurry, hurry - the elevators in this building are slow."So they went to the theater and he didn't say a word. She became more and more mystified. Here was this guy who was supposed to have a fabulous crush on her and he wouldn't even speak to her. During the intermission she said, "I don't understand what's the matter with you, but you're making me frightfully nervous and I'm going home." Then he said, "I forgot to feed my dog. Did you see my dog?" "Yes", he said, "I did. And I must say he looked awful hungry and despondent." She walked out, went home, and the dog was in the courtyard. Along with John Lennon."

Sunday, June 22, 2003

Claus dice que Athizereth tiene en el patio de la casa tres recipientes de plástico, tipo tupperware gigante, llenos de tierra, como si fueran macetas, y encima, pétalos de rosa. Los tupper resultaron ser las tumbas portátiles de sus tres perros, a falta de jardín. Y los pétalos la ofrenda alternativa, hasta que crezcan los bulbos.

En cuento de Pam Houston:
"I remember a bumper sticker I saw once in Haines, Alaska, near the place where the ferries depart for the lower forty-eight: 'Baby', it said, 'when you leave here you'll be ugly again.'"

-So can you fix it?
-It'll work for a while but lemme tell yah, your laptop is knock knock knockin' on heaven's door, buddy.

Monday, June 16, 2003

New Yorker online, interview a Spencer Reece:

So were you within walking distance of your old family place?

I never went back, and I never looked. I had to give away my dog and sell my library, and it just broke me. I really knew what grief was at that point, and I didn’t know before.

Do you remember the lines in Herbert’s “Affliction”:

Sorrow was all my soul; I scarce beleeved,
Till grief did tell me roundly, that I lived.

The one of his that I keep close to my heart is “Love bade me welcome: yet my soul drew back.”

Madonna appropriated that for her song “Love Tried to Welcome Me.”

Sunday, June 15, 2003

Rosa Montero cuenta que en el libro de Klemperer sobre su vida en los años de nazismo él cuenta como refugiado en un bosque todavía nevado aunque era ya casi primavera, los aviones aliados que iban hacia algún bombardeo habían arrojado papelitos plateados para confundir a los radares nazis y los árboles del bosquecito parecían adornados para navidad.

Rosa Montero en La loca de la casa cuenta que un periodista mexicano le contó esta historia de un conocido: Un tipo se separó y cedió el domicilio familiar a su ex mujer. Necesitaba un lugar donde meterse y, por economía, se marchó a un pueblo próximo a la ciudad y alquiló una casa. Era una construcción de una planta que había pertenecido antes a un enano, y en el interior, todo conservaba las dimensiones mínimas: techos bajos, dinteles rompefrentes, lavabos a la altura de las rodillas. Y el hombre decía: Encima que estoy recién separado y tan deprimido tengo que andar agachadito...

Gertrude Stein: She knows that beauty, music, decoration, the result of emotion should never be the cause, even events should not be the cause of emotion nor should they be the material of poetry and prose. Nor should emotion itself be the cause of poetry or prose.

Gertrude Stein en la Autobiography of Alice B. Toklas: One night, I imagine it must have been about the end of January, I had as was and is my habit gone to bed very early, and Gertrude Stein was down in the studio working, as was her habit. Suddenly I heard her call me gently. What is it, I said. Oh nothing, said she, but perhaps if you don't mind putting on something warm and coming downstairs I think perhaps it would be better. What is it, I said, a revolution. [...] Well is it a revolution and are there soldiers. No, she said, not exactly. Well what is it, said I impatiently. I don't quite know, she answered, but there has been an alarm. Anyway you had better come. I started to turn on the light. No, she said, you had better not. Give me your hand and I will get you down and you can go to sleep down stairs on the couch. I came. It was very dark. I sat down on the couch and then I said, I'm sure I don't know what is the matter with me but my knees are knocking together. Gertrude Stein burst out laughing, wait a minute, I will get you a blanket, she said. No, don't leave me, I said. she managed to find something to cover me and then there was a loud boom, then several more.

Monday, June 09, 2003

Jorge Bucay contó en tv experiencia con detector de mentiras en manicomio con un tal Jackson que se creía Napoleón. Pasaba la prueba hablando de Rusia, Josefina, Waterloo. Cuando le preguntaron cómo se llamaba dijo: Jackson. Y el detector saltó como si fuera mentira.

En museo de Harvard, buscando las mariposas de Nabokov:
-Where are Nabokov's butterflies?
-Oh there are no more! All butterflies have been eaten by little mysterious bugs we couldn't kill!

Sunday, June 01, 2003

Vanessa Miller, en un reportaje: Cuando chicos, íbamos a la casa enorme donde vivía y mi bisabuela, de ochenta y pico, estaba arriba de la higuera, sin metáfora. La teníamos que bajar con bastante susto. Era un clásico que ella no usaba calzones, como Sharon Stone a veces. ¿Viste que las higueras son como grises y nudosas? Entonces, para mí estaba todo unido: las ramas del árbol, la concha de mi bisabuela. No quedaba claro dónde terminaba una y empezaba la otra.

[12/25/2002 6:23:12 PM | g p]
De 'My dinner with André': "... do you know about Roc of Findhorn? He was Scotland's greatest mathematician, and one of the century's great mathematicians, and he prided himself on the fact that he had no dream life, no fantasy life, nothing to stand between -no imaginary life- nothing to stand between him and the direct perception of mathematics. And when he was in his mid-fifties, he was walking in the gardens of Edinburgh, and he saw a faun, and the faun was very surprised..."

[12/25/2002 4:46:25 PM | g p]
Película española sobre Jesús niño. Recién le dijo a María si podía jugar con loz niñoz y ella le dijo que sí pero que no olvidara llevar una rodaja de sandía.

[12/25/2002 1:16:06 PM | g p]
Mastroianni: I ricordi piú sensazionali sono legati alle feste, al Natale. [...] E poi c'erano le storielle! Quand'era soldato, mio nonno andó all'Opera con mia nonna. A quel tempo si chiamava "Teatro Costanzi di Roma". Mio nonno era dell'artiglieria; aveva spada e speroni: cadde nel loggione: fece un tal fracasso, tra speroni e spada, che un altro po'si ferma l'Opera! - Su questo, che ogni volta era raccontato di nuovo, noi ridevamo come pazzi.

[12/25/2002 1:08:22 PM | g p]
Mastroianni: "Mi ricordo - non so se l'ho letto o l'ho sentito in un film, non mi ricordo dove- un canto navajo, indiano, che dice: Tutto quello che hai visto, ricordalo/perché tutto quello che dimentichi/ ritorna a volare nel vento."

[12/25/2002 12:17:33 PM | g p]
"In his essay "English and Welsh", Tolkien recalls how he once saw the words Adeiladwyd 1887 (It was built 1887) cut on a stone-slab. It was a revelation of beauty. "It pierced my linguistic heart," he recalls. It turned out that Welsh was full of such wonderful words. Tolkien found it difficult to communicate to others what really was so great about them, but in his essay he makes an honest attempt: "Most English-speaking people...will admit that cellar door is 'beautiful', especially if dissociated from its sense (and from its spelling). More beautiful than, say, sky, and far more beautiful than beautiful."

[12/22/2002 9:13:50 PM | g p]
Gabe dice que su parte preferida del evangelio es cuando Jesús se va 40 días al desierto a meditar, lejos de la televisión, para entender qué sucede con su vida.

[12/14/2002 6:02:10 AM | g p]
García Márquez en las memorias: "Una noche de gran luna nos despertó un lamento desgarrador que nos llegaba de la ribera. El capitán Clímaco Conde Abello, uno de los más grandes, dio orden de buscar con reflectores el origen de aquel llanto, y era una hembra de manatí que se había enredado en las ramas de un árbol caído. Los vaporinos se echaron al agua, la amarraron a un cabrestante y lograron desencallarla. Era un ser fantástico y enternecedor, entre mujer y vaca, de casi cuatro metros de largo. Su piel era lívida y tierna, y su torso de grandes tetas era de madre bíblica. "

[12/5/2002 2:00:33 PM | g p]
Tim Parks hablando de Dante, llama la atención sobre la convivencia en el limbo de Platón, Sócrates y todos los bebitos muertos sin haber sido bautizados.

[12/3/2002 6:06:50 AM | g p]
Marcello Mastroianni: I remember that Cicerone was born in 106 B.C., 2030 years before me, but only a few feet from my house in Arpino. My grandfather was proud of that. Vitam regit fortuna, non sapientia, he used to say, quoting our fellow countryman. Then he would sigh, "Oh yes, it's luck that sustains life, not wisdom."

[11/27/2002 9:45:18 PM | g p]
Richard Powers, en el cuento Literary Devices: I don't think the problem is meat versus soul at all. Not real versus imagined, not palpable versus disembodied. Not carbon versus silicon. Not discrete, digital coldness versus continuous, analog warmth. Maybe it's not even fixed versus fungible, exactly. I think all our anxiety about story comes down to wanting versus getting. Hunger versus consummation.

[11/27/2002 4:47:38 PM | g p]
Sobre Sebald, en Village Voice: Gaddis, who began one novel with Money? and another with Justice?, once ended a film treatment (for IBM) with Gertrude Stein on her deathbed, where she asked "What is the answer?," and her friend professed ignorance. "In that case," she said, "what is the question?" Sebald, near the end of After Nature, under a lowering sky, writes, What's dead is gone/forever, then a shard from Lear: What did'st/thou say? More questions follow, and the section dissolves into Water? Fire? Good?/Evil? Life? Death? It's the one moment in his entire body of work where he gives the impression of losing control, and the effect is liberating and haunting. No elaboration of a metaphysics, just a helpless irresolution. These questions carry me/over the border.

[11/26/2002 9:21:52 PM | g p]
William Orem, de 'zombi you my love": On the night Johnny Renelus was turned into a zombi, he hopped out of his coffin, ran to the house where his mother and four sisters lived, and kissed them in their sleep.

[11/26/2002 2:29:38 PM | g p]
Scorsese, otra interview sobre cómo usó los diarios de una amante de Dostoievsky para el episodio de Historias de New York: 'Her story is great, because you read The Gambler First, and you get his interpretation of it. THen you read the diaries, and you see a reality.' "He came to the door, it's Fyodor again, he's crying. I hate when he does that." He laughs uproariously at the thought. 'She must have been beautiful'.

[11/26/2002 2:14:11 PM | g p]
Burroughs en interview: I think that possibly sex and love, whatever they call it, require a certain degree of self-deception which people may well outgrow. People may not be able to deceive themselves into thinking that it is pleasureable.

[11/20/2002 2:10:03 PM | g p]
Anderson: Recently someone said the saddest thing about the fall of the Berlin wall is that you can no longer defect. There's nowhere left to go.

[11/18/2002 5:58:18 PM | g p]
Interview a Scorsese: "Bertolucci called me when I was about to start shooting (Kundun), and he said: 'Have you learned that everything is form and form is emptiness?' No, I'm always the last to know. But thank God, I've got this information now (laughs)."

Hoy, en St John the Divine, contemplando el cuarzo gigante de doscientos millones de años en un costado de la catedral, se me acerca un sacerdote y me dice: It's our concession to superstition. We don't have any boiling blood, you know.

[9/4/2002 1:00:17 AM | g p]
Sontag cita de memoria a Browning, parafraseado por Borges, "el presente es el instante en el cual el futuro se derrumba en el pasado".

[8/29/2002 9:08:55 PM | g p]
Heidegger en reportaje de Der Spiegel: la filosofía no podrá operar ningún cambio inmediato en el actual estado de cosas del mundo. Esto vale no sólo para la filosofía, sino especialmente para todos los esfuerzos y afanes meramente humanos. Sólo un dios puede aún salvarnos. La única posibilidad de salvación la veo en que preparemos, con el pensamiento y la poesía, una disposición para la aparición del dios o para su ausencia en el ocaso; dicho toscamente, que no «estiremos la pata», sino que, si desaparecemos, que desaparezcamos ante el rostro del dios ausente.

[8/29/2002 4:18:56 PM | g p]
I try to say something and deny it at the same time (hirsch)

[8/29/2002 3:28:10 PM | g p]
En biografía de Genet cuentan cómo cuando lo llevaron a Genet a Hollywood se hizo amigo de algunas estrellas, entre otras Jane Fonda, quien le da su teléfono. Un día después de una fiesta Genet termina borracho en casa de alguien y se despierta en medio del caos con el resto de la gente durmiendo aquí y allá. Busca el número de Jane Fonda, la llama y le pide auxilio, pero no sabe dónde está. Jane Fonda le dice que salga a ver la piscina y se la describa. Genet va y vuelve y le describe la piscina. Jane Fonda le dice ah perfecto estás en casa de Donald Sutherland; ya voy a buscarte.

[8/18/2002 2:18:15 PM | g p]
En historia de primeros vuelos tripulados al espacio exterior: One typical psychological test given was called the "Who am I test." In this the potential astronaut would write down who he was 20 different ways. Example from John Glenn: "I am a man; I am a Marine; I am a flyer; I am a husband; I am an officer; I am a father." As Glenn stated in one of the many books about the first seven Mercury astronauts: "When you got near the end it was not so easy to figure out much further just who you were." In another test the astronauts were shown a blank sheet of paper and were asked to tell the test giver what was on the blank sheet of paper. There were a number of good astronaut stories about the white sheet of paper.

[8/16/2002 7:30:50 PM | g p]
En la net, lista de piropos de la clase obrera: Haceme caquita en el ojo y decime pirata de mierda.

[8/16/2002 5:12:33 PM | g p]

Further, love for the truth finishes by destroying everything, because nothing is true.
Nuovi Argomenti, January 1971.

[8/16/2002 4:37:49 PM | g p]
Harmony Korine: I knew this guy who wanted to loose a bunch of weight quickly so he ate pounds and pounds of diet powder. He ate so much diet powder that he gained weight.

[8/16/2002 4:37:02 PM | g p]
Harmony Korine:
Buster Keaton once told a story about a friend of his who went to a store and bought a piece of a real meteorite. a few months later, the man got into an argument with his girlfriend and he threw the meteorite at her head.

[8/16/2002 4:35:17 PM | g p]
Marina Tsvetaeva:

as stars rise often and go out again
(where does this tenderness come from?)
so many eyes have risen and died out
in front of these eyes of mine.

[7/24/2002 9:19:04 PM | g p]
Mary Catherine Bateson dice: One reason why poetry is important for finding out about the world is because in poetry a set of relationships get mapped onto a level of diversity in us that we don't ordinarily have access to. We bring it out in poetry. We can give to each other in poetry the access to a set of relationships in the other person and in the world that we're not usually conscious of in ourselves. So we need poetry as knowledge about the world and about ourselves, because of this mapping from complexity to complexity.

[7/19/2002 12:15:47 PM | g p]
También cuenta Sagmeister que en Hong Kong habían capturado a uno de los líderes juveniles de la mafia local, lo tuvieron días y días interrogándolo sin éxito, tratando de quebrarlo, sin conseguir ni una palabra. Finalmente lo agarraron de los pies y lo colgaron boca abajo en el vacío desde una ventana de un piso 18. Y no habló. Cuando lo soltaron demandó al departamento de policía, que negó los cargos. El dijo que tenía pruebas, sin embargo. Cuando estaba colgando en el vacío habría firmado su nombre en la pared (con sangre?), y cuando fueron a verificarlo ahí estaba su firma.

[7/19/2002 12:10:43 PM | g p]
Dice Sagmeister que uno de sus lugares favoritos es donde Walter de Maria instaló cientos de pararrayos en grupo, en albuquerque, uno de los lugares con más tormentas del mundo. Así que si uno quiere se alquila un cuartito y se sienta a ver relámpagos cayendo sobre los postes plateados.

[7/1/2002 11:54:52 PM | g p]

Now hast thou but one bare hour to live,
And then thou must be damned perpetually.
Stand still, you ever-moving spheres of heaven,
That time may cease and midnight never come.
Fair nature's eye, rise, rise again, and make
Perpetual day; or let this hour be but
A year, a month, a week, a natural day,
That Faustus may repent and save his soul.
O lente, lente currite noctis equi!
[O slowly, slowly run, horses of night!]
The stars move still; time runs; the clock will strike;
The devil will come, and Faustus must be damned.
O, I'll leap up to my God! Who pulls me down?
See, see, where Christ's blood streams in the firmament!
One drop would save my soul, half a drop!
Christopher Marlowe, Dr. Faustus, V, ii, 130-144

[6/27/2002 3:37:40 PM | g p]
Thomas Merton (diario): In an age where there is much talk about "being yourself" I reserve to myself the right to forget about being myself, since in any case there is very little chance of my being anybody else. Rather it seems to me that, when one is too intent on 'being himself', he runs the risk of impersonating a shadow.

[6/6/2002 11:05:04 AM | g p]
Dice Vox que cuando Denis Spicer, el ventrílocuo, murió en un accidente automovilístico, la policía buscaba el cadáver de un niño inhallable en la escena, porque habían encontrado un zapatito chiquito, que era de James Green, su muñeco.

[6/2/2002 7:58:38 PM | g p]
En la Virgen de los Sicarios el adolescente asesino le explica al hombre mayor, su amante, cómo hay que rezar las balas al rojo en una olla con agua bendita hirviente para que lleguen al blanco matando a la víctima con certeza y sin sufrimiento.

[6/2/2002 7:52:24 PM | g p]
Drummond: Llega un tiempo de depuración en el que ya no puede decirse amor mío.

[5/24/2002 9:17:24 AM | g p]
En un artículo con entrevista a Nando Parrado, uno de los sobrevivientes de la tragedia del avión uruguayo en los Andes, en el '72, sobre la aplicación de su experiencia en el mundo del Business: "La obsesión con los objetivos y con el resultado -y la visualización del mismo-, mantuvieron vivos a Nando y a sus amigos. Esa obsesión y visualización es lo que mantiene vivas a las empresas hoy." La nota sigue con sugerencias de creatividad y de urgencia en las decisiones difíciles, con alusiones veladas a la antropofagia.

[5/20/2002 3:01:02 PM | g p]
En las cartas de Bioy a Elena Garro, un Bioy lloroso, lejos del mujeriego cínico de los diarios, le dice que guarda un zapato de ella, al que visita asiduamente y acaricia, para recordarla como sea.

[5/20/2002 2:56:20 PM | g p]
Bioy: "En San Martín, un primo y yo habíamos pedido a los Reyes Magos caballos de madera. En la penumbra vi, desde la ventana de mi cuarto, la llegada del vagoncito de las tordillas, que al final de la tarde traía de Vicente Casares las provisiones, la correspondencia y las encomiendas, y sobresalían de las barandas de la caja las cabezas tiesas, a medio envolver, de nuestros dos caballos."

[5/16/2002 8:02:56 PM | g p]
Candice Bergen en autobiografía dice que su padre, Edgar Bergen, el ventrílocuo, ponía a cada uno -su hija y Charlie, el muñeco- en cada rodilla, le ponía una mano en la nuca a Candy y la otra en el cuerpo de Charlie, y hacía girar la cabeza de los dos, y los hacía dialogar, haciendo él la voz de ambos. Candy movía la boca para complacerlo.

[5/16/2002 7:55:46 PM | g p]
El hombre del pronóstico meteorológico dice: esta noche lloverá a las tres de la mañana.

[5/16/2002 7:54:30 PM | g p]
Personaje en un bar le cuenta a Ana Karina en Vivre sa vie la muerte de Porthos, por haber pensado, dudado por primera vez, maravillado porque un paso sigue a otro para irse de un sitio. Además en el film hay un fragmento de Artaud en Santa Juana, del que justo me habló ayer el Cholo, Artaud con labios jóvenes le dice al maravilloso rostro de Juana, niña, cómo puede ser que creas todavía que dios te habla?

[5/16/2002 7:50:42 PM | g p]
Peter O'toole, soberbio y elegante, charla de todo en una entrevista con un periodista extraviado. Peter se compara en un momento con Dumas -a quien el periodista no conoce- para explicarle cuánto puede uno estar involucrado en la escritura, y le relata la anécdota de Dumas conmovido porque recién había 'matado' a Porthos.

[5/8/2002 3:07:54 AM | g p]
Bertrand Russell, andando en bicicleta, descubre de repente que ya no ama a la mujer que amaba en ese momento, su primera esposa. Poco después escribe:That man is the product of causes which had no prevision of the end they were achieving; that his origin, his growth, his hopes and fears, his loves and his beliefs, are but the outcome of accidental collocations of atoms; that no fire, no heroism, no intensity of thought and feeling, can preserve an individual life beyond the grave; that all the labors of the ages, all the devotion, all the inspiration, all the noonday brightness of human genius, are destined to extinction in the vast depth of the solar system, and that the whole temple of man’s achievement must inevitably be buried beneath the debris of a universe in ruins—all these things, if not quite beyond dispute, are yet so nearly certain that no philosophy which rejects them can hope to stand. Only within the scaffolding of these truths, only on the firm foundation of unyielding despair can the soul’s habitation henceforth be safely built. Claro que después vino Wittgenstein y terminó por deshacer su palacio de búsqueda de verdades últimas demostrándole que vivía en un corredor de tautologías. Justo cuando revolcarse con Otoline lo tenía más obsesionado que la lógica. Pero el primer golpe intuitivo fue el vacío en la bici, después de todo. Y W. se puso a leer novelas policiales después de las dificultades de digestión de su propio palacio. Accidental/collocations/of/atoms.

[5/7/2002 6:09:37 PM | g p]
Chris Hedges, en Harpers, cuenta su aprendizaje del árabe: Arabic is a delicate and beautiful construct. The language is poetic, magical, with calls and responses, ornate greetings and salutations, for everything from eating to entering a house. When someone brings you food you say, "May God bless your hands." If offered a coffee you say, "Coffee always," meaning may we always drink coffee during moments like this. Después cuenta que le sirvió mucho durante una larga captura en Irak para charlar con sus raptores con elegancia.

[5/7/2002 1:44:54 PM | g p]
La foto de Castro tiene un bosque ralo, miserable. El título dice: 'bosques de hipotéticos venados'.

[5/6/2002 7:02:47 PM | g p]
Gabe me dice que Lourdes es el Rosswell pre-tecnológico. La virgen maría son los marcianos. El arcángel gabriel es erich von daniken.

[1/27/2002 8:28:55 PM | g p]
>Taxista por Hell's Kitchen: No quiero manejar más no quiero manejar más, hace 23 años que estoy en el taxi hasta 16 horas diarias no quiero manejar más mañana me presento a un trabajo de guardia en el Lincoln Center y lo primero que hago cuando me paguen la semana es tomarme un taxi, lo que más quiero en la vida es tomarme un taxi.
Thursday, January 17, 2002
Mary Woronov hablando de la belleza de Nico en el círculo de Warhol jura que los muebles crujían y las sillas se arrastraban cuando ella entraba, ansiosas por el deseo de tenerla sentada encima.
posted by g p at 10:31 AM

>La Duncan cuenta de un pececito al que D'Annunzio adoraba. Lo tenía en un hotel, le daba de comer, le hablaba. El pececito lo miraba y movía la boquita. Lo llamaba Alphonse. Un día se fue de viaje, encargó encarecidamene al personal que cuidaran a la criatura que, se quedó mirando días enteros en dirección a la puerta por la que D'Annunzio se retiró de su vida, y se dejó morir de hambre. Le envían al hombre un telegrama anunciando la mala noticia. D'Annunzio contesta desolado, pidiendo que entierren el cadáver en el jardín y pongan flores, que él regresa para hacer una ceremonia. Pero el pececito ya había sido arrojado a la basura, junto al pan duro y las trufas cachuzas. Sin embargo siguen sus instrucciones, aunque reemplazan a Alphonse por una sardina al aceite. Cuando D'Annunzio regresó hubo un emotivo homenaje junto a la tumba de la sardina anónima.
posted by g p at 10:29 AM

Tuesday, January 15, 2002
>A.Lane sobre una foto de Irving Penn: "...an image so ferociously up to the minute that it can only have been taken at least half a century ago."
posted by g p at 9:56 PM

>J.Walman, en comentario de restaurant de quesos Artisanal, sobre el baba au rhum: "Oh yes, you'll have to sample desserts, whether it be the signature Artisanal cheesecake with spiced strawberry-rhubarb compote or a baba au rhum with chantilly cream and current marmalade that brings tears to my eyes, as I think of it and realize that this is the first baba au rhum I've seen on a Manhattan menu in years. Keep your creme brulee (which is also available with lemon verbena) I'll take my baba and be a happy camper."
posted by g p at 8:08 PM

Sunday, January 13, 2002
>Kingsley Amis en carta: "No worldview, it seems to me, comes within light-years of being adequate to the world it professes to categorize. Each fact, each entity, each event is unique.... [X] repels me also by offering certainty instead of truth." [letters]
posted by g p at 3:47 PM

Friday, January 11, 2002
>Gerwshin en carta a Emily Strunsky Paley, de quien todo el mundo decía que era la mujer más amorosa del universo: "A warm day in June could take lessons from you."
[oral history of manhattan x kisseloff]
posted by g p at 9:16 AM

Wednesday, January 02, 2002
>Pandolfini experto en genios prematuros de ajedrez dice que se sabe si el menor es talentoso porque en lugar de fijar la mirada en el tablero mira sin pausa para todos lados. Lo dice sobre Irina Krush, sobre Josh Waitzkin. Krush dice que a los doce años dejó de intentar ser cool. [voice]
posted by g p at 8:13 PM

Sunday, December 30, 2001
>Otro muerto en el nytimes, el erudito en serpientes mordido por una, diciéndole a su gente que su mente iba a estar alerta pero su cuerpo iba a ir paralizándose, que iban a tener que darle respiracion artificial aunque pareciera muerto, boca a boca hasta que consiguieran ayuda. Que en 48 horas podría tal vez salir del efecto del veneno. Que iba a apretar la mano una vez para decir sí, dos para decir no mientras estuviera paralizado. Cuando las mujeres del grupo agotadas de forzar la respiración le pasaron el turno a un hombre del grupo el paralizado apretó dos veces la mano. Anyway, no llegaron a tiempo.
posted by g p at 1:50 PM

>Arthur Worsley ha muerto, el ventrílocuo que no hablaba, sólo hacía hablar al muñeco, que lo maltrataba. El muñeco le gritaba y lo desafiaba a pronunciar palabras difíciles para los ventrílocuos. El permanecía con los labios cerrados, mirando impávido, sin reaccionar. El muñeco le gritaba: -a que no podés decir bottle of beer? bottle of beer, no podés, no? Bottle of beer, a botlle of beer, a bottle of beer! decía el muñeco in crescendo y uno se quedaba esperando que el ventrílocuo respondiera al desafío, saliera de esa especie de trance mudo, como si no fuera él el que gritaba a través del muñeco. [nytimes + reportaje a ventrílocuo en la net]
posted by g p at 1:43 PM

Saturday, December 29, 2001
>En clasificados personales, una chica diciendo: diction is sexy, syntaxis is sexier. [NY timeout]
posted by g p at 9:16 PM

> Personaje en film de almodóvar: dice que uno es más auténtico cuanto más se parece a sus sueños, aunque para eso haya que inyectarse silicona, limarse la mandíbula, hacerse rinoplastia.
posted by g p at 9:05 PM

>Borges se tropieza en vereda. rotas como la argentina. dice tuvimos un pasado. mi bisabuelo murió luchando por la patria. dice después vino el cornudo de perón. su única lucha fue para renombrar a la ciudad de La Plata con el nombre de Eva. Debió haberla llamado La Pluta, esa prostituta platinada, esa puta de plata. [borges, conversations, edited by richard burgin]
posted by g p at 9:02 PM

>Los árboles diciendo, atención atención el leñador que viene con su hacha lleva en su mango a uno de los nuestros.
[20 questions]
posted by g p at 6:33 PM

[5/5/2002 4:42:40 PM | g p]
Virginia Woolf, refiriéndose a Eliot: "There is something obscene about a living person sitting by the fireside and believing in God."

[5/1/2002 5:38:48 PM | g p]
Juan Miguel me da ejemplo de Real Politik contándome que la recién adquirida perrita Sally gozará del confort italiano consular siempre y cuando aprenda pronto a ir a buscar el diario a la casilla del correo.

[5/1/2002 5:35:28 PM | g p]
Otra historia, de la viuda de Chasman. Alguien roba a Chirolita, que estaba en una valijita en el auto de Chasman. Ya lo habían raptado antes, y habían pedido rescate y fue recuperado. Esta vez Chasman recibe llamado de los ladrones que le dicen: "Perdone Chasman, nos equivocamos, queríamos robar nomás, usted dirá dónde le devolvemos el muñeco..."

[5/1/2002 5:33:11 PM | g p]
Investigando ventrílocuos encuentro historiador del género que dice que la habitación de charlie mccarthy, el muñeco de edgar bergen, era más grande que el de candice bergen, su hija de carne y hueso.

[5/1/2002 5:31:15 PM | g p]
Me cuenta Zaqui que anoche fue a una fiesta andaluza en unas carpas al lado de la playa, con comidas, flamenco pop y bailes. En determinado momento sale a bailar a las pistas improvisadas y entre giros y pisotones cruza su mirada un momento eterno con una estrábica horrible. La estrábica tenía un ojo fijo en Zaqui, el otro probablemente en un jamón. Imposible saber cuál de los dos ojos enfocaba su prioridad y cuál era el ojo satélite. La mirada dura un poco más de lo normal, Zaqui no podía apartar la vista del fenómeno. Y en ese preciso instante por los parlantes suena la voz de Elvis Crespo cantando: "algo en tu cara me fasciiina, algo en tu cara me fascinnaaaaa..."

[4/23/2002 6:30:58 AM | g p]
En el site de un ciego que perdió la vista a los once, descripciones de colores y todos sus matices, con una previa introducción para cada color, tipo: White is the color of newly fallen snow. Shining stars are called white in a dark nights sky and though the moon can appear anywhere from almost yellow to light orange, it is normally considered to be white. Milk is also white but not as pure as snow white. Lo curioso es que para el negro parece tener problemas, cuando es el color en el que vive desde constantemente.

[4/20/2002 2:43:30 PM | g p]
En el libro de auster el hombre moribundo le advierte su perro que después de su muerte tenga cuidado con no ser atrapado: kemosabe, más te vale no quedarte moviendo la cola frente a un restaurant chino si no querés terminar en un moo goo gai pan.

[4/20/2002 2:38:54 PM | g p]
X. diciendo que tiene una deuda so high que hasta los sherpas se marearían en la cima. Lo cual es una variante de la gentes de downtown que aseguran que más arriba de la calle 14 les sangra la nariz.

[4/17/2002 5:16:31 PM | g p]
En la última entrada del diario de Warhol antes de morir él dice que está a punto de despedir a fama y fortuna. Fama y Fortuna eran los dos perritos de una de sus empleadas, a la que Warhol estaba por echar de la Factory porque se había ido de repente a Londres (a hacerse una liposucción) y no regresaba.

[4/17/2002 4:02:30 PM | g p]
Craig comenta en el Film Forum, esperando que empiece la película, y porque los del asiento de al lado están haciendo un test de autoayuda sobre el mayor achievement de sus vidas, que su logro más notable fue haber tocado furtivamente algo de Czerny en el piano de Chopin que está expuesto entre rollsroyces y joyas en el Museo Liberace de Las Vegas, del cual lo expulsaron ipso facto.

[4/17/2002 3:11:43 AM | g p]
Peter Conrad relata que durante su estadía en un pueblo de Portugal en casa de un amigo, se dio que un primo lejano daba su primera misa como sacerdote, y las mujeres de la familia, casi sin recursos, se las ingeniaron para coser vestidos blancos para el evento. Cuando llegó el día todos se juntaron alegres y solemnes frente a la iglesita, pero el padre de la familia no aparecía y cuando fueron a buscarlo lo encontraron muerto bajo el sol, entre los yuyos. Todos elogiaron el momento elegido para morir, en la mitad del verano y en un día tan luminoso en tantos sentidos, y con una congoja apenas visible llenaron un barril de tintura negra y hundieron los vestidos y los dejaron secando después entre los árboles para el entierro del día siguiente, en plena simetría.

[4/17/2002 3:04:29 AM | g p]
En editorial del Wall St. Journal, Peggy Noonan -para ilustrar política exterior- cuenta historia del rey que decide ejecutar a su bufón por inútil. El bufón pide clemencia, le promete al rey que en un año adiestrará a su caballo preferido para que ría como un hombre cuando el rey diga algo gracioso, y que si no lo consigue morirá mansamente de la manera que el rey prefiera. El rey accede, y alguien de la corte le pregunta al bufón por qué se puso en una posición tan imposible. El bufón contesta que para ganar tiempo, que en ese tiempo existe incluso la posibilidad de la risa del caballo. Lo que me recordó la historia de Jack London que retomó luego Pratt, del hombre que jura ser indestructible por obra de unos hongos, ante unos indios que lo habían capturado junto a otros blancos, a quienes iban torturando horriblemente por turnos. Para demostrar su invulnerabilidad se unta los hongos en el cuello, asegurando que endurecerían su piel convirtiéndolo en indestructible y le pide a uno de los indios que intente cortarle la cabeza, cosa que el indio hace inmediatamente, sin obstáculo alguno, sin reparar en la astucia del sujeto, que había escapado hábilmente de la tortura, lo cual es otra manera de ganar tiempo, aparentemente.

[4/14/2002 2:04:52 PM | g p]
En el metro una chica, llorando, le cuenta a la amiga a su lado una noticia graciosa que leyó: el vándalo que rompió un dedo al David de Miguel Angel fue dado parcialmente de alta por los psiquiatras y trabaja de guía en un museo. Ambas se rieron unos segundos pero el llanto de la chica fue más fuerte, frustrando el intento de cambiar de tema.

[4/11/2002 2:04:01 PM | g p]
En libro de Nava, el relato histórico de una ejecución de dos esclavas que asesinaron a su dueña porque las torturaba. El verdugo, convirtiendo el show en algo aun más terrorífico, se sube al cuerpo de la esclava en la soga, apoya los pies en sus manos atadas, tira hacia abajo casi bailando sobre el cuerpo colgado y finalmente corta la cuerda y cae junto al cuerpo como si fuera un número de acrobacia.

[4/10/2002 12:03:39 AM | g p]
Errol Morris sobre Leuchter -un negador del holocausto- y cómo representarlo de una forma que no sea maniquea: "...[a] clueless narrator, the narrator so far out of touch with what he's saying that it's totally absurd. But how clueless could he possibly be? That's the central mystery. Do we all have these self-invented fables? [...]There's a deep mystery about why Fred's doing what he's doing. Evil is always construed as some form of doing good. We are always in some kind of delusional state about what our actions mean."

[4/9/2002 5:39:28 PM | g p]
Bruckner diciéndole en carta a Mahler que esperaba poder completar la décima sinfonía, ese límite tremendo, porque si no dios lo iba a increpar cuando muriera, diciéndole: pero hijo de puta! para qué te di talento si no es para cantar mi gloria, y mirá lo poquito que hiciste, que ni siquiera llegaste a la décima!

[4/9/2002 3:56:25 PM | g p]
En historia de ventriloquismo cuentan que le llevan a Sto Tomás de Aquino una cabeza de bronce 'parlante" y Sto Tomás, al escuchar a la cabeza de bronce, horrorizado, agarra un martillo y la destroza.

[4/9/2002 3:54:20 PM | g p]
Juca me pasa el nombre de la Hilda Hilst, pornógrafa sweet y tierna, natural y transparente, y sólo encuentro fragmento que atestigua: "Eu pedi pra ele trazer meias cor-de-rosa porque eu gosto muito de cor-de-rosa e se ele trazer eu disse que vou lamber o piupiu dele bastante tempo, mesmo sem chocolate. Ele disse que eu era uma putinha muito linda. Ele quis também que eu voltasse pra cama outra vez, mas já tinha passado uma hora e tem uma campainha quando a gente fica mais de uma hora no quarto. Aí ele só pediu pra dar um beijo no meu buraquinho lá atrás, eu deixei, ele pôs a língua no meu buraquinho e eu não queria que ele tirasse a língua, mas a campainha tocou de novo. E depois quando ele saiu, eu ouvi uma briga, mas ele disse que ia pagar de um jeito bom, ele usou uma palavra que eu depois perguntei pra mamãe e mami disse que essa palavra que eu perguntei é regiamente. Então regiamente, ele disse. Eu ouvi mami dizer que esse verão bem que a gente podia ir pra praia, mas eu fico triste porque não vamos ter as pessoas pra eu chupar como sorvete e me lamber como gato se lambe."

[4/2/2002 2:27:41 PM | g p]
Godard cita kafka en reportaje:" Il y a une phrase de Kafka que j'aime bien citer parce qu'il parle de négatif et que le cinéma est tiré d'un négatif. Ce sont des mots qui ne sont pas innocents. «Le positif, disait Kafka, nous est donné à la naissance. À nous de faire le négatif.» Avec la vidéo et l'informatique, le négatif n'existe plus. Il n'y a plus que le positif. Or le positif, on l'a en naissant. Sans contradictions, comment peut-on avancer?"

[3/28/2002 12:50:42 PM | g p]
En la película muda The Unholy Three, Lon Chaney hace de ventrílocuo, y tiene escenas con el muñeco, y lo que cada uno dice lo sabemos por los carteles.

[3/28/2002 11:55:48 AM | g p]
Burgess cuenta que Welles, como no tenía plata para vestir a la gente cuando muere Roderigo en Othello, cambia el escenario de la calle a un sauna.

[3/28/2002 11:35:11 AM | g p]
Paul Wittgenstein, concertista de piano y hermano de Ludwig, perdió un brazo en la guerra. Ravel, conmovido, le compuso un concierto para mano izquierda. Increíble generosidad, a menos que uno tenga en cuenta el comentario de Burgess asegurando que el concierto es difícil de tocar aun si uno tiene dos manos.

[3/28/2002 11:23:52 AM | g p]
Shackleton a su gente, cuando se hundía el Endurance ante sus ojos, en el hielo: "She's going, boys!"

[3/25/2002 10:50:16 AM | g p]
Leslie Flint era un medium que podía hacer oir las voces de los muertos, sin necesidad de usar su garganta. Hay centenar de horas grabadas con muertos ilustres en plena charla. Oscar Wilde haciendo chistes malísimos y agradeciendo que en el más allá no hay mosquitos. Tagore dice que no le sorprendió para nada el paisaje de ultratumba, porque ya lo conocía (se referiría a la quinta de Victoria Ocampo). Chopin, hablando en inglés, porque según él los presentes no hablan francés ni polaco y él un mes antes de morir se había dado una vuelta por Inglaterra, así que se podía permitir el lujo de hablar en inglés, con un poquito de acento.

[3/23/2002 11:11:02 PM | g p]
Ringo en reportajes: "Te dicen: "Vamos, Ringo, vamos a ganar". ¿Qué vamos? ¿Qué vamos?, si el que pone la cara soy yo. Vas a ganar, tendrían que decir. Si suena la campana y yo me quedo solo ahí arriba. Te sacan el banquito y te quedás solo ahí. "

Que no me vengan a hablar de experiencia. La experiencia es un peine que te dan cuando ya estás pelado.

-Cuénteme cómo fue la pelea con el campeón mundial, en Estados Unidos.
-Qué quiere que le cuente, si no vi nada. Me dio cada piña que no sabía ni cómo me llamaba. Mala noche, malísima -dijo y con el sifón echó un chorro de soda al perro que ladró sorprendido-. ¿Sabe cómo se llama mi perro? Se llama Ringo como yo.

[3/23/2002 10:56:07 PM | g p]
Rodi dice que una vez en un asado de oficina emborracharon a un paraguayo que era jefe de él y lo hicieron caminar por una cornisa y le gritaban: volá volá, sos un avión.

[3/23/2002 10:54:15 PM | g p]
Ulises Barrera hablando del sepelio de Ringo Bonavena cuenta que lo mandaron en el cajón con camisa de seda y todo maquillado, que tenía rimmel hasta en las pestañas y rubor en las mejillas, y todos se quebraban al verlo porque parecía dormidito.

[3/22/2002 5:57:17 PM | g p]
Greenaway: These may be heretical opinions, but I don't think that cinema is a very good narrative medium. I think if you want to tell a story you should be a writer -- it's far more powerful. I think that cinema should be allowed to get on with other things. Take the big revolutions of the 20th century. Take music -- melody, the mainstay of musical experience for 3,000, 4,000 years, was shunted aside. Suddenly people like [Arnold] Schoenberg, with 12-tone music, with abstract notions of music, dumped melody so we could concentrate on all the other excitements in music. And the same thing happened in painting, everybody dumped figuration, so that -- especially here in America -- there was tremendous opportunity to discuss, and examine, and experiment with other things that painting should do.

Now is the time I think we should dump narration, we should no longer simply slay the whole vocabulary of cinema for the whole purpose of telling stories. I'm not against narrative, I enjoy storytelling. I do think that cinema has so much to offer outside the slavery of narrative. I would continue to push in that direction, though John Cage suggested if you introduce more than 20 percent of novelty into any artwork, you're going to lose 80 percent of your audience. And I want to go on making movies, so -- without any sense of condescension or patronage -- we have to work at a certain pace, otherwise I'm going to disappear into the outer darkness and never make another movie. And I want to make mainstream movies. This might sound very strange, but I don't want to live in an ivory tower, I don't want to be an underground filmmaker. I want to make movies for the largest possible audience, but arrogantly I want to make them on my terms.

[3/22/2002 7:52:53 AM | g p]
En documental sobre Kurosawa, un asistente vierte agua con un cucharón sobre la lápida del maestro. "Espero que no esté demasiado fría para el sensei. Pero me parece que el preferiría whisky."

[3/21/2002 10:33:49 AM | g p]
Jesuita del siglo 17, Matteo Ricci, va a evangelizar a China. Para demostrar superioridad de la cultura occidental utiliza la enseñanza de muy estrictos trucos mnemotécnicos, como si no hubiera skill más grande que el de poder recordar.

[3/21/2002 10:05:09 AM | g p]
Funes el memorioso se llamaba Sherashevsky, un paciente de Aleksandr Luria. El hombre era incapaz de olvidar. Luria lo trató 25 años. Sherashevsky recordaba secuencias sin sentido escuchadas dieciseis años antes y la ropa y muebles y posición de las personas en el momento de ingresar la secuencia. Luria cuenta cómo el intento de medir la capacidad de memoria de Sherashevsky fracasó, porque no llegaba nunca a descubrir sus límites. No había extensión ni variante que Sherashevsky no pudiera recordar. Luria cuenta también cómo el peso de la memoria lo apartaba de su vida inmediata, de su familia, de su realidad concreta. Para Sherashevsky era incomprensible que los demás no pudieran recordar como él, quien sólo podía olvidar mediante un acto de voluntad. Por otra parte para S. no era posible contener abstracciones o discriminar, todo tenía el peso del catálogo, y cualquier concepto se conservaba como imagen sin poder ser elaborado. [Mind of a Mnemonist, Luria]

[3/21/2002 9:54:07 AM | g p]
Oscar Wilde de gira por Estados Unidos, da una conferencia en la que cita un soneto de Keats. En la audiencia está la sobrina de Keats, hija del hermano menor que se fue a probar suerte a América. La sobrina invita a Wilde a revolver los originales del célebre tío en su casa. Poco después le envía de regalo el original del soneto que citó en la conferencia. Wilde le escribe una carta agradeciéndole y le envía a su vez, manuscrito, un soneto de él sobre la tumba de Keats (que la sobrina de Keats citó en la nota que acompañaba el original de regalo) y le pide que por favor lo mezcle con los papeles de Keats, para poner frescura en las hojas marchitas que preservan un sol eterno ("it may keep some green of youth caught from those withered leaves in whose faded lines eternal summer dwells"). [Wilde, letters.]

[3/19/2002 6:23:29 PM | g p]
Sykes deduce en sus estudios genéticos que el 95 por ciento de los europeos provienen por pura línea materna de sangre de una entre siete mujeres posibles.

[3/19/2002 6:21:07 PM | g p]
Oliver Sacks visita a uno de sus pacientes, que sólo sale de su estado de incoherencia cuando escucha música de schumann, así que se sienta al piano (Sacks) y toca los Dichterliebe, el paciente canta, y mientras tanto utiliza esa entrada para tratarlo. [wired]

[3/16/2002 5:34:37 PM | g p]
En la defensa de la madre que ahogó a los 5 hijos en la bañera, el abogado alega que como ella creía en su trance psicótico que estaban en peligro amenazados por el demonio, en realidad cometió un acto de enorme nobleza, de ejemplar amor maternal, capaz de cualquier cosa con tal de salvar a sus hijos de un mal superior.

[3/16/2002 5:28:34 PM | g p]
Cartel en la calle promocionando película: "El era nazi, pero también era judío. Su peor enemigo era él mismo!!!"

[3/16/2002 5:26:58 PM | g p]
Avedon cuenta que arregló una cita con Borges y el día que llega se entera que había muerto la madre. Borges lo recibe igual, en su casa, lo hace buscar un libro de kipling y leerle un poema. Después le comenta que el cadáver de su madre está en el cuarto contiguo. Que al morir ella cerró las manos en dos puños. Que tuvieron que enderezar dedo por dedo para poder entrelazarle las manos.

[3/9/2002 11:29:19 AM | g p]
Sue dice que hay una grabación de un astronauta al que sumergieron profundo en el mar un mes entero y cuando lo subieron y descomprimieron en una cámara con helio tuvo una conversación con el presidente lyndon johnson, emitida por radio, y por el helio la voz del astronauta sonaba igual a la del ratón mickey.

[3/5/2002 12:45:51 AM | g p]
En el Tosches Reader: "I’ve spoken of the silence and the wind. But life does not always afford us the luxury of nobility, and there is another lesson that I should like to leave you with. It was taught me by Don Siegel, the movie director, who said that he himself had learned it early in life. If you’re going to be a whore, Siegel told me, be a high-priced whore. For money buys freedom from whoredom, as in ancient Rome it bought freedom from slavery. And without freedom, there is no doing what a writer should do, which is to share and give to others, through what poetry he or she can make, of whatever God has given of the gift of entering the wisdom and the power of that silence and that wind."

[3/4/2002 3:18:15 PM | g p]
Nick Tosches buscando un fumadero de opio, con un amigo en HongKong, están entre puestos de fast food, meaning saltamontes fritos, gusanos al wok, pichoncitos de gorrión a la parrilla. Probaste los gusanos, le pregunta Tosches al amigo, mientras come un saltamontes crujiente. No, a mí lo que me da miedo de verdad son los pichoncitos, dice el amigo.

[3/4/2002 2:45:44 PM | g p]
En el cartoon Jimmy Corrigan, Jimmy le dice a la mujer semidormida en la cama que quiere jugar a trazar palabras sobre la espalda a ver si el otro adivina. El le escribe la palabra "Excelsior" en la espalda, ella adivina. Cuando le toca el turno a ella, le escribe a Jimmy en la espalda "No quiero herirte". El se abraza a la almohada. Afuera es de noche y está lloviendo mucho, las gotas caen espesas sobre el vidrio de la ventana dibujada.

[2/25/2002 8:05:53 PM | g p]
Buscando comprender qué hacer con el asado, en el faq de budismo: As recorded in the Pali scriptures, the Buddha did not prohibit consumption of meat, even by monks. In fact, he explicitly rejected a suggestion from Devadatta to do so. In modern Theravada societies, a bhikkhu who adheres to vegetarianism to impress others with his superior spirituality may be committing an infringement of the monastic rules. [...] Few of us are in a position to judge meat eaters or anyone else for "killing by proxy." Being part of the world economy entails "killing by proxy" in every act of consumption. The electricity that runs our computers comes from facilities that harm the environment. Books of Buddhist scriptures are printed on paper produced by an industry that destroys wildlife habitat. Worms, insects, rodents and other animals are routinely killed en masse in the course of producing the staples of a vegetarian diet. Welcome to samsara. It is impossible for most of us to free ourselves from this web; we can only strive to be mindful of entanglement in it. One way to do so is to reflect on how the suffering and death of sentient beings contributes to our comfort. This may help us to be less inclined to consume out of mere greed.

[2/25/2002 11:54:26 AM | g p]
En el diario, hablando de Octavio Paz, cuentan crónica suya en la que llevan grabaciones de Edith Piaf a la selva y los jíbaros salen corriendo llenos de terror, como en presencia de un demonio real y poderoso.

[2/25/2002 11:51:55 AM | g p]
Quevedo, sobre el culo: "Su sitio es en medio como el del sol; su tacto es blando: tiene un solo ojo, por lo cual algunos le han querido llamar tuerto, y si bien miramos, por esto debe ser alabado, pues se parece a los cíclopes, que tenían un solo ojo y descendían de los dioses del ver. El no tener más de un ojo es falta de amor poderoso, fuera de que el ojo del culo por su mucha gravedad y autoridad no consiente niña; y bien mirado es más de ver que los ojos de la cara, que aunque no es tan claro tiene más hechura. Si no, miren los de la cara, sin una labor, tan llanos que no tienen primor alguno, como el ojo del culo, de pliegues lleno y de molduras, repulgo y dobladillos, y con una ceja que puede ser cola de algún matalote, o barba de letrado o médico. Y así, como cosa tan necesaria, preciosa y hermosa, lo traemos tan guardado y en lo más seguro del cuerpo, pringado entre dos murallas de nalgas, amortajado en una camisa. Y no los de la cara, que no hay paja que no los haga caballeriza, ni polvo que no los enturbie, ni relámpago que no los ciegue, ni palo que no los tape, ni caída que no los atormente, ni mal ni tristeza que no los enternezca. Que es más necesario el ojo del culo solo que los de la cara; por cuanto uno sin ojos en ella puede vivir, pero sin ojo del culo ni pasar ni vivir."

[2/19/2002 4:20:28 PM | g p]
Gabe, mi portero, charlando junto a la veterinaria, ya casi oscuro. En un auto gris chiquito que paró por la luz roja, una monja bella manejando nos mira. Carita preciosa bajo la luz de la veterinaria. Gabe dice: Ouch that little Vermeer there under this light.

[2/19/2002 12:49:22 PM | g p]
Personaje en cuento de Lorrie Moore, rodeados de niños cancerosos, dice: I'ts all very hard. But there is a lot of collateral beauty along the way.

[2/13/2002 1:51:39 PM | g p]
Sarmiento en New York, dice que la ciudad está llena de chanchos y de carruajes. Se pone a contar desde la ventana, en Broad Way, cuenta un carruaje, dos carruajes, tres carruajes, cuatro chanchos, y así. [sarmiento, viajes]

[2/13/2002 1:30:56 PM | g p]
Woronow, que a Warhol le decía Drella mezclando Drácula + Cinderella.

[2/13/2002 1:27:16 PM | g p]
Allen: cliente le pide a prostituta cita para una fiesta escandalosa, quiere dos chicas al mismo tiempo, y la acción consiste en discutir Chomsky. [whore from mensa]

[2/13/2002 1:25:05 PM | g p]
Ospina dice en Simijaca, cerca de Sicuara, hay una estatua de Santa Lucía con los ojos en una bandejita inclinadita así uno los veía. Le recuerdan huevos fritos. Un tigre le dijo a Santa Lucía, ponete musguito de las piedras en los cuencos. Y ella se pone musguito y crecen ojos nuevos. Tigre, musgos, ojos, platito, huevos fritos, Ospina, Sicuara.

[2/13/2002 1:22:36 PM | g p]
Biografía de Ceferino Namuncurá, el cacique de los Curás, padre de ceferino, dice: "Of one thing I am certain. Now that Zepherin has gone, the name of the Curá will be forgotten. Our names, like the bones of our ancestors, will lie buried deep and unknown beneath the pampa sands." [bury me deep]

[2/11/2002 10:37:10 AM | g p]
Autobiografía de chet baker: dice que huyendo de la policía, que ya lo había puesto en la cárcel varias veces por asuntos de drogas, se fue a esconder al bote de un amigo. El amigo lo invita a bajar al fondo en traje de buzo, con escafandra y demás. Chet baja, el traje tiene fisura, siente frío en los pies, es agua. Tira de la soga, va subiendo, pero el agua también sube dentro del traje. Alcanza la escalerita con el agua al cuello y se resbala, se hunde de nuevo, vuelve a emerger y se salva. Después le regalan una trompeta con un sonido cálido que adoraba. Después come tortillas con salsa verde con Bird. Después se cae por la ventana. La mujer habla de la luz del sol en los pómulos de chet, en el prólogo. Todo el tiempo me lo imaginé bajo el agua vestido de buzo con la trompeta en la mano.

[2/11/2002 10:32:34 AM | g p]
Buko: "i'm a broken banjo"

[2/10/2002 2:22:03 PM | g p]
Laurinha (2 years old) con la muñequita de cenicienta que lanza luces y gira enloquecida, le dice al perro asustado: "Não fica com medo, Não fica com medo, Teco; é só a luzinha da cinderella."

[2/10/2002 10:27:42 AM | g p]
Chiste en new yorker, una pareja de mantis religiosas, una decapitada. La otra le dice, celosa, furiosa: ah, te acostaste con ella!

[2/10/2002 10:25:14 AM | g p]
En el diario online de Haldeman, un par de días después de la muerte de su hermano se despierta a las 4 am y va a hacerse un te, cruza el living a oscuras para prender la computadora en el lado opuesto de la casa. Cuando está cruzando el living a oscuras en silencio total suena la guitarra en un rincón, como si alguien hubiera rozado las cuerdas al pasar al lado. Apaga la luz de la cocina, entra a living con un cuchillo para asustar al posible ladrón. No hay nadie, though.

[2/9/2002 10:06:41 PM | g p]
Hammett: "He went like that, like a fist when you open your hand."

[2/9/2002 10:01:35 PM | g p]
Delicado equilibrio y connotación de la palabra Nigger, ejemplo en chiste malo de dick gregory: "Las time i was down south i walked into this reastaurant, and this white waitress came up to me and said: 'we don't serve colored people here.'I said: 'That's all right, i don't eat colored people. bring me a whole fried chicke'n. About that time these three cousins come in, you know the ones i mean, klu, kluck and klan and they say: "boy, anything you do to that chicken, we're gonna do to you.'About then the waitress brought me my chicken... SO i put down my knife and fork and picked up that chicken and i kissed it."

[2/8/2002 12:12:20 PM | g p]
New York Times, 1963: "Any city gets what it admires, will pay for, and ultimately deserves. Even when we had Penn Station, we couldn't afford to keep it clean. We want and deserve tin-can architecture in a tin-horn culture. And we will probably be judged not by the monuments we build but by those we have destroyed."

[2/3/2002 8:06:22 PM | g p]
En carta de Cortázar, habla de Cowper Powys, que creía que dios era una manifestación de nuestros magnetismos personales. Y se ponía en la ventana, entonces, a darle órdenes sencillas: curale el reumatismo a carlitos, salvá a los pececitos de la laguna, hacelo inmortal a mi papá.

[2/2/2002 3:46:04 PM | g p]
Gabe, de regreso de Buenos Aires, le pido definición, dice: an Italian Osaka.

[2/2/2002 3:44:51 PM | g p]
En el chiste de Larson unos esquimales en la nieve y el hielo con cara de estupor profundo, un plato volador del que bajan extraterrestres con forma de cactus.

[1/27/2002 8:32:21 PM | g p]
Oscar Niemeyer en reportaje en video en el Guggie: Todo se muere todo todo se muere, así que esta ciudad que invento se muere también. Igual, siempre es lo mismo, no hay plenitud no hay nada. Suponiendo que morimos y estamos de repente entre las estrellas no hay plenitud, vamos a estar preguntándonos lo mismo de siempre, qué hago yo acá, qué hago yo acá.

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